俗语“寡妇门前是非多”的上半句是什么？也很经典，却很少人知道

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生活中流传着各式各样的俗语，但有些俗语我们只知其一，不知全部。例如俗语“寡妇门前是非多”，大家都非常熟悉。那它还有上半句可能就很少人知道了。其实它的上半句也很经典，今天我们就一起来深入了解一下。

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“寡妇门前是非多”寡妇是指死了丈夫的女性，人间最苦“鳏寡孤独”当中的“寡”，就是指寡妇。在男尊女卑的封建时期，尤其是“程朱理学”盛行之后，女性身上有着一重又一重的枷锁，让她们一生都活在了所谓的纲常之中，非常的不幸。而寡妇则是这不幸中不幸。女子在家从父，出嫁从夫，可要是丈夫去世了，那这个女子的人生悲剧就开始了。无论男子因何原因去世，只要是没了，那这家的妻子就会处在舆论漩涡、群众的目光之中了。首先是一顶“克夫”、“不详”的帽子就戴他妻子的头上了，而且这一戴不是一时半会，而是终生都会与闲言碎语为伍，一直受到偏见以及歧视。

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中国自古是农业社会，百姓大多是过着男耕女织的生活。当时普通家庭，男丁是主要劳动力，是家里的顶梁柱，主要负责家庭内外的重活、力气活；而女子则主要操持家务，相夫教子。家庭中丈夫去世，那就意味着女子要守节的情况下，还要承担起家庭生活的重担。在生产力低下的社会中，这可不是一件容易的事。所以寡妇在接下来为了生存而做的一切举动，都会被人看热闹，遭到周围人的怀疑和审视。先不说要时刻注意一些心思不纯的男人调皮揩油，就算是邻里之间的互相帮助，或许是生活中不经意的交流，但凡有点风吹草动，就能成为吃瓜群众口中捕风捉影的谈资。特别是寡妇与男性的接触，更能让人充分发挥想象的空间，虚构出让人兴奋的故事，然后再站在道德的制高点，用着最恶毒的方式，四处多嘴说闲话，进行无休止的评判。

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所以才有了“寡妇门前是非多”这句俗语，因为只要成了寡妇，那就肯定清静不了。而这句话的上半句是：“鳏夫房顶炊烟少”。鳏（guan）夫就是死了妻子的男性。古代可不比现在，男女都能出门赚钱养家，回家操持家务。在古代都是讲究“男主外，女主内”，别说男子不会干做饭洗衣这些家务的，就算会干你一个大男子整日待在厨房都会让人嘲笑，所以才有“君子远庖厨”的说法。家庭之中的家务活几乎算的上女子一人承包了，而男人在外辛苦干活回来只管吃饭就行。

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但要是妻子去世又没能力再娶，就成了鳏夫了，门庭冷落，男子在外劳作时家里没有妻子给他烧火做饭，生活变得冷清而凄凉。而男子回到家没有现成的饭菜，很多可能在外面随便吃点，就算回家再吃那也是一人吃饱全家不饿，随便吃一些简单的食物，对付一口凑合一顿就算了。开火煮饭做饭少了，屋顶炊烟就自然少了，所以才有了“鳏夫房顶炊烟少”的这句俗语。从“鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”这俗语中，可以很直观的体会到旧时代这两种苦命人凄惨心酸的生活境况。其实一个家庭中，无论是失去了丈夫还是妻子，这将对生活都会造成很大的影响。那同一句俗语中为什么“寡妇门前是非多”更加广为人知，而上半句“鳏夫房顶炊烟少”却在生活中知之甚少呢？除了“鳏”（guan）字比较复杂，很多人不认识、不会写之外，最主要是对于男性来说不像女子那般被封建礼教束缚。就算是妻子去世了，那男子再怎么也是一家之主，不容易被人说三道四，所以渐渐的这半句俗语就被遗忘了。

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而“寡妇门前是非多”一方面是因为女性比较弱势，无论男女都可以欺负说几句，承受更大的压力和非议；另一方面还带有一点警示劝诫的作用，告诫世人少掺和是非之事，处在舆论中心，就算行得正站得直，也很容易惹祸上身，故而应用更加广泛。那么你认为呢？

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